“Fui a la cárcel ciego y la dejo con mis ojos abiertos; entre estropeado, dejándola curado de de volante, travesuras, aires; entre frustrado, salgo conociendo la felicidad; entre nervioso, irascible, susceptible, salgo indiferente; el sol y la vida no me decía nada, ahora sé como gustar la rebanada de pan que sea pequeña; salgo admirar por encima de todo el coraje, la dignidad, el honor, el heroísmo; salgo reconciliado: con los que yo estuvo equivocado, amigos y mis enemigos, y a mí mismo. “(N. Steinhardt)
Pocas personas saben que Nicolae Steinhardt (n.29 julio de 1912, Bucarest-d.30 marzo de 1989) fue un gran escritor rumano, que ha sido durante mucho tiempo censurado por sus escritos porque se opuso a la doctrina comunista. Se negó a cooperar con el nuevo régimen y en 1960 fue investigado, y luego condenado a 12 años de trabajos forzados. Pasando por las prisiones de Jilava, Aiud, Gherla y fue liberado en 1964. En 1972 terminó la primera versión de su obra maestra, Diario de la Felicidad, que fue fuertemente censurada.
No hay podido leer el Diario de la Felicidad, sólo que ahora en la universidad. El libro ha pasado por mis manos cuando estaba en la escuela secundaria, pero entonces sólo lean por encima. Pero no estaba “madura” para entender su naturaleza fragmentaria, siendo reescrito porque su manuscrito fue incautado por los comunistas. Ahora, el orden de los pasajes que no es cronológico no me incomoda, porque creo que es parte del encanto del libro.
Diario de la felicidad es una lectura que marca toda la existencia, una lectura de “constructores de alma”, una joya de nuestra literatura, por los ortodoxos, por el alma rumana, escrito por un hombre que el sufrimiento en la cárcel no significa tristeza y desesperación, pero un despierto de la conciencia y un acercamiento a Dios. Steinhardt trata a revelar cómo el dolor se mezcla con el amor y con el sufrimiento en una celda húmeda:
“En la celda 34, la alegría – derivada de la aristocracia, la poesía y el desafío – y el dolor (porque reina de frío, la comida es totalmente mala, el agua sigue estando sucia, cualquier observación de guardias es acompañada con golpeas debajo de la mandíbula y con puños en la cabeza) es tan inextricablemente mezclado que todo, incluyendo el dolor y la felicidad se transforma en éxtasis y estimulantes. “
Este libro no presenta las memorias porque no hay un orden cronológico de los acontecimientos, y el énfasis está en la interpretación de los acontecimientos. Diario de la felicidad es como la vida: es lleno de aventuras, tiene una cuenta del largo camino que sigue la inteligencia tratando de comprender la condición cristiana. El libro es elevado a la categoría de las obras maestras de la literatura rumana, por el mero hecho de que los ejemplos de la vida del autor, y sobre todo literaria y filosófica de las referencias son tan ricos, tan convincentes y expresivos.
Steinhardt es uno de los pocos monarcas que se plantea la cuestión de la diferencia entre la estupidez y la creencia:
“De lo contrario, la inteligencia elemental es un deber. Y la estupidez es una tentación. La ignorancia, la estupidez, el paso ciego por la vida y entre las cosas, o la pasa con indiferencia, son del diablo. Samaritano no sólo era bueno, pero y cuidadoso: sabia que ver. “
La felicidad de Steinhardt es en realidad la fuerza humana, que ha capturado la libertad, no en cualquier parte, pero, paradójicamente, en una cárcel.
“La vida es un paraíso, pero no queremos saber” y “El hombre es siempre más de lo que es” son dos de los pensamientos paradójicos de Dostoievski que recuerda Steinhardt hablando de la libertad cristiana.
Las páginas más bellas son las que describen el bautismo del autor con el agua de sauce, de prisa, corriendo porque los guardias no se dieron cuenta:
“Yo soy nacido de nuevo del agua sucia y de Espíritu rápidamente. Que era un cristiano de niño no tiene manera de saber y no puede adivinar lo que significa el bautismo. Sobre mí pasan rápidamente y más frecuentes, en cada momento ataques de felicidad. Una felicidad que arrodea, incluyéndome, me vestía, me gana”.
En cerrado elijo por sintetizar mi “humilde” reviso con una cita por Nicolae Manolescu que logra captar de una manera grande la importancia de esta obra maestra de rumano:
“Un libro espléndido, inextricablemente mezclado de notación cotidiana, recuerdo, la confesión, la hermenéutica, el humor, la tragedia, la historia, la universalidad, la metafísica, la fisiología, citado por la lectura Nuestra literatura se ha enriquecido con un libro de primer mano, a que sentimos necesidad de volver más de una vez, en momentos de angustia, pero también de alegría. “
Para entrar en la atmósfera del libro, los invito a ver esta película:
http://www.youtube.com/watch?v=tiSHBf6oK2Y
Fuente de información:
“Diario de la Felicidad”-N. Steinhardt, Polirom, Monasterio Rohia, 2008
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